– Ayahuasca Ceremony at Caya Shobo –
Wenn wir in die Maloka kommen, erleben wir das Gefühl, an einem heiligen Ort zu sein. An diesem Ort ist alles stiller, ruhiger, subtiler. Manche fühlen sich erwartungsvoll, manche nervös, manche ein wenig ängstlich und andere glücklich. Die Kerzen beleuchten das Geheimnis der Medizin. Der Schamane bietet die Medizin an und jeder geht nacheinander dorthin und trinkt Ayahuasca. Wenn der Kreis geschlossen ist, werden die Kerzen gelöscht.
- Die Reise beginnt -
Für jeden ist die Erfahrung anders. Jeder von uns ist eine ganze Welt in sich. Die Medizin wirkt in jedem von uns auf unterschiedliche Weise, aber sie bietet immer ein Spiegelbild unserer selbst, das wir mit Ruhe, Frieden und viel Aufmerksamkeit beobachten müssen. Manchmal ist diese Reflexion nicht so angenehm, wie wir es uns wünschen. Aus diesem Grund empfehlen wir immer, nicht zu viel oder zumindest nicht zu viel zu erwarten. Jede der Indikationen oder „Botschaften“, die wir von der Medizin erhalten - auf der Ebene von Geist, Körper oder Seele - ist eine wichtige Information für uns, die wir beachten müssen.
Gleichzeitig kann die Reise sehr angenehm und entspannend sein oder eine sehr bewegende Erfahrung, und oft ist sie aufschlussreich. Immer kann die Zeremonie von Nutzen sein.
- Das Bewusstsein wecken -
Der menschliche Geist hat eine allgemeine Tendenz und Struktur, die unsere Beziehung zur Welt bestimmt, und dies basiert im Wesentlichen darauf, die Kontrolle über unsere Emotionen und unsere Logik zu behalten. Diese Logik und Kontrolle verliert im Kontext der Erfahrung der Ayahuasca-Zeremonie ihren Stellenwert. Die Erfahrung der Medizin entgeht jeder Kontrolle, und diese Unsicherheit kann uns in eine unangenehme und möglicherweise einschüchternde Zone bringen, insbesondere wenn wir die Realität der Wurzel unseres Leidens nicht sehen wollen.
Dieses gesegnete Dilemma können wir als ersten Schritt des Aufwachens des Bewusstseins erkennen. Eine authentische Erfahrung der Wahrheit, dass wir nicht nur das sind, was wir zu sein glauben, sondern viel mehr als das, was wir sehen oder denken. Und wer wir sind, wird durch unsere negativen und positiven Erfahrungen bestimmt.
Ayahuasca im zeremoniellen Kontext konfrontiert uns mit einem Spiegel, der im selben Moment sowohl schön als auch schrecklich sein kann. Dankbarkeit ist ein schöner Schlüssel, um den Heilungsprozess einzuleiten, den wir in der schamanischen Welt als Weg der Befreiung kennen.
- Reinigung und Heilung -
Ayahuasca ist ein mächtiger Meisterspirit, der alles Böse und alles Gute in uns hervorbringt. Die Maestros helfen uns mit ihrem fortgeschrittenen Wissen und der Kraft ihrer Ikaros, die schlechte Energie zu beseitigen und die guten zu klären und zu verbessern. Lesen Sie hier mehr über die Heilkraft der Ikaros.
Die Reinigung in der Zeremonie kann jeden Aspekt unseres Seins vetreffen - die physischen, mentalen, emotionalen und spirituellen Ebenen. Dies kann eine Herausforderung sein, aber es kann auch ein Lernprozess sein - zu unseren Problemen und unseren Möglichkeiten.
- Ruhe und Integration -
Nach der Teilnahme an der Ayahuasca-Zeremonie wird eine großzügige Ruhe- und Reflexionszeit empfohlen. Unterstützung in Form von Anleitungen durch erfahrene Moderatoren und / oder Maestros kann hilfreich sein, um Ihre Erfahrungen zu integrieren.
Lesen Sie hier mehr über die Vorbereitung und Integration von Ayahuasca-Heilungszeremonien.
Meeting Walter you immediately recognize his natural warmth and humility as a person, as well as his impressive capability as an experienced Onánya Maestro healer. His beautiful, lower toned voice and variety of melodic Icaros can transport you to a place of peace and reconciliation with your life’s experiences and your healing path. Walter is always solid in the middle of the storm.
Maestra Maricela is a highly experienced Shipiba Onánya curandera and Raomi herbalist. Born in the Alto Ucayali river village of Roya, south of Pucallpa, her father Nicolas Vardales is a well known Shipibo medicine man with a strong famileal lineage of medicine knowledge. At age 13, in receiving treatment for some serious health issues of her own, Maricela began to learn about the healing properties of Amazonian medicine plants. She continued dieting with different master plants until she started working with Ayahuasca in her early 30’s.
Immersed in the medicine world her entire life, Maestra Lucinda is the eldest daughter of renowned Shipibo Onánya Maestro Pascual Mahua Ochavano, born in the Shipibo village of Paoyhan or ‘Water of the Pearls’ located on the banks of the beautiful Ucayali river, north of Pucallpa. When she was a tiny infant of 4 months old her father opened her first learning dieta to bring her the advanced knowledge of the Noya Rao “Tree of light” of her ancestors.
Orlando also belongs to the famous family Mahua. His great-grandfather Manuel Mahua was renowned as one of the most powerful Onánya shaman in the entire history of the Shipibo tribe. Manuel’s daughter Manuela, grandmother to Orlando, is also a well – known living Onánya Maestra. Manuela brought up Orlando from early childhood and opened his first medicine plant dieta at age 7. 
Fernando Levi, also born in the village of Paoyhan, is the grandson of Pascual Mahua, and, like his father, his grandfather and many generations before him, Fernando has inherited the Shipibo name “Sani Piko” which means “The Great Medicine Men.” This legacy of ancestral knowledge and the discipline Fernando has brought to developing its power within himself is clearly evident in his Icaros, in his medicine and also in his extensive knowledge of master plant dieta for healing and learning.
Francisco (or Pancho) has been working with the Shipibo medicine path since his early 40’s, and is now in his late 60s.
Rafael was born into a family of Ayahuasca Curandero Medicos in the Shipibo village of Santa Rosa de Dinamarca, 5 hours journey by riverboat to the south of Pucallpa. Growing up immersed in the world of Ayahuasca, he observed his parents and the men and women of his extended family always working in healing ceremonies and guiding plant dietas. At the age of 18, his curiosity to learn more about this path inspired him to open his first plant dieta, and he has since been learning and dieting with different master plants over the past 15 years.
As a teenager, Pablo felt the call of the medicine, but without access to knowledgeable teachers in his own family or community, he pursued his own learning path with Ayahuasca in the way of the ancient Shipibo Maestro Onánya – by entering the jungle alone and following the call of the plants in isolation dieta.